Вейник Альберт-Виктор Иозефович | ТЕРМОДИНАМИКА РЕАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ

1. ПРОСТОЕ ХРОНАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ

Перечень я начну с описания самого важного явления, ко-
торое сопровождает человека всю его жизнь — с момента
рождения и до самой смерти. Пожалуй, нет никакого дру-
гого столь широко распространенного и столь хорошо
всем известного понятия, как время. Во все исторические эпохи
человек всегда умел как-то ориентироваться во времени —
по солнцу, луне, звездам и т. д.; он создал для этой цели большое
число самых разнообразных приборов. Но парадокс заключа-
ется в том, что физическая сущность времени и поныне оста-
ется за семью печатями.

Время являлось и является одной из самых жгучих загадок бытия. Обсуждению понятия времени посвящено неисчислимое множество страниц древних и более поздних авторов, однако понятнее оно от этого не стало. И только теперь мы подходим к рубежу, когда, наконец, появилась'реальная возможность перейти от общих рассуждений к качественному и количественному анализу свойств этого удивительнейшего и ошеломляю-,ще интересного понятия — времени. Вспомним В. И. Вернадского: «Наука XX столетия находится в такой стадии, когда наступил момент изучения времени, так же как изучается материя и энергия, заполняющие пространство» [32, с. 81] (а также [31]). Здесь я упомяну еще две важные работы, посвященные времени, они имеют принципиальное значение.

Великий Ньютон в своих знаменитых «Математических началах натуральной философии» (кратко «Начала», 1686 г.) писал:

«1. Абсолютное, истинное математическое время само по себе и по самой своей сущности, безо всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и иначе называется длительностью. Относительное, кажущееся или обыденное время есть или точная, или изменчивая (подчеркнуто мною.— А. В.), постигаемая чувствами, внешняя, совершаемая при посредстве какого-либо движения мера продолжительности, употребляемая



			Глава XV ПЕРЕЧЕНЬ ПРОСТЫХ И УСЛОВНО ПРОСТЫХ ФОРМ ЯВЛЕНИЙ

		1. ПРОСТОЕ ХРОНАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ Перечень я начну с описания самого важного явления, ко- торое сопровождает человека всю его жизнь — с момента рождения и до самой смерти. Пожалуй, нет никакого дру- гого столь широко распространенного и столь хорошо всем известного понятия, как время. Во все исторические эпохи человек всегда умел как-то ориентироваться во времени — по солнцу, луне, звездам и т. д.; он создал для этой цели большое число самых разнообразных приборов. Но парадокс заключа- ется в том, что физическая сущность времени и поныне оста- ется за семью печатями. Время являлось и является одной из самых жгучих загадок бытия. Обсуждению понятия времени посвящено неисчислимое множество страниц древних и более поздних авторов, однако понятнее оно от этого не стало. И только теперь мы подходим к рубежу, когда, наконец, появилась'реальная возможность перейти от общих рассуждений к качественному и количественному анализу свойств этого удивительнейшего и ошеломляю-,ще интересного понятия — времени. Вспомним В. И. Вернадского: «Наука XX столетия находится в такой стадии, когда наступил момент изучения времени, так же как изучается материя и энергия, заполняющие пространство» [32, с. 81] (а также [31]). Здесь я упомяну еще две важные работы, посвященные времени, они имеют принципиальное значение. Великий Ньютон в своих знаменитых «Математических началах натуральной философии» (кратко «Начала», 1686 г.) писал: «1. Абсолютное, истинное математическое время само по себе и по самой своей сущности, безо всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и иначе называется длительностью. Относительное, кажущееся или обыденное время есть или точная, или изменчивая (подчеркнуто мною.— А. В.), постигаемая чувствами, внешняя, совершаемая при посредстве какого-либо движения мера продолжительности, употребляемая